导语：中国文化源远流长，博大精深，有很多经典的民间传说，下面是收集整理小学四年级传说作文，欢迎阅读。春联的传说作文。
春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。
按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。
自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。
或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民。
间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。
自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。
有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。
”这是春联中挂人齿颊的。
樱花树的传说作文雨落，樱花撒了一地。
倾言拾起一朵粉樱，迷离地笑着。都说樱花树下是情人的相遇地，她刚失恋，上天就会眷顾她吗？
樱花落了呢”风度翩翩的少年，映着阳光的路线，眸中闪闪的。
倾言冷笑，时机到了吗？那就玩玩吧，呵呵。耍一耍这个少年，就像那个少年如何耍她一样。
喜欢樱花吗”少年走过来，认真地打量面前的女孩。“比起樱花，我更相信一见钟情”倾言迷离地笑着，引诱少年陷入深渊。其实倾言很漂亮，只是他有眼无珠。
“是吗”少年春风般地笑了，若比勾引，少年自然是更。
胜一筹。倾言不想再跟面前的傻瓜说太多话，转身离去。回眸，冷笑一声。
“我讨厌樱花”绝情的话，只因被伤的太深。“呵~”少年看着远去的女孩，勾起一抹神秘的笑。雨停，满地的樱花，安然如初。
两颗心，却变得彼此亲近。
古言，樱花树下，是真爱诞生的地方。
言，我喜欢你”少年看着女孩，脸上洋溢着喜悦和期待。
枫，我也喜欢你”倾言看着那年在樱花树下的少年，她相信童话。
喜欢樱花吗”枫迷离地看着倾言。
两年过去，他说他会娶她。孰不知，真正的新娘已经在家。
他是有钱少爷，她是平凡少女，他和她，门不当户不对。她不相信童话！都是骗人的。
我讨厌樱花”在他的婚礼上，她出现在来宾席上，而不是他的身旁。
古言，樱花树下，是真爱诞生的地方。
十年过去，她有了自己的新郎，却不是在樱花树下的相遇。
十年过去，他和他的新娘生活的很幸福美满。却不是她。
他和她都是曾经相信童话的人。也都是被童话欺骗的人。
十年过去，樱花树下，他们又一次相遇。“喜欢樱花吗”
她不再选择逃避，而是认真地看着他。
喜欢又如何，不喜欢又如何。比起樱花，爱情的诞生需要它，而婚礼只会存在于门当户对。”
她转身离开，轻声道，“我喜欢樱花，这份喜欢，一直被藏在心底。足以用一生，去珍惜。”美丽的便河传说作文。
便河横穿沙市中心城区，南衔长江，中达纪南城，北连汉江，是楚国的一条古运河。由楚国伊令孙叔敖设计并参加开掘建成，是当时楚国交通漕运枢纽。
春天，我们到便河广场游玩。走到便河，微风一吹，河面上就泛起了层层波纹，杨柳树的枝头上发满了芽，给便河两岸抹上一缕淡淡地绿色。遥望便河西，凤凰台上长满了高大的凤凰树，初春的凤凰树嫩绿树枝如云雾一般，在微风中摇摆起舞。
传说卞和就是在这里发现凤凰落在石头上，卞和把这块石头献给楚王的故事。
卞和将璞玉原石献给楚厉王，然而经玉工判定这是一块石头。厉王以欺君之罪，断去卞和的左脚，逐出国都。楚武王即位，卞和把这块璞玉的原石献上，玉工仍然觉。
得是石头，卞和又因欺君之罪被砍去右足。
卞和实在太爱国忠君了，楚文王即位，卞和在凤凰台下痛哭，眼睛都哭出了血。文王觉得很奇怪，派人去问他，卞和说：‘‘我不是因为削足而难过，而是一块宝玉被别人说成石头，忠贞之士被当作欺君之臣，真是叫我痛心啊！
”这次文王直接命人剖开石头，结果得到了传说中精美绝伦的和氏璞玉，这就是和氏璧的传说。
为了纪念卞和，把这条古运河就取名叫便河，这个美丽的可歌可泣、有口皆碑的历史故事在沙市流传已经穿越了数千年，变成了恒古的美丽传说……
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