1。文明之对于不同的人，往往进入其不同的心理层次。进入意识层次，只是学问。
进入无意识层次，才是教养。 学雷锋，学雷锋。我认为唯有不学雷锋而做好事者，才是真雷锋。
2。一个幼儿摔倒在地上，自己爬了起来。他突然看见妈妈，就重新摆出摔倒的姿势，放声大哭。
我们成年人有时不是如此？试想种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去？ 3。
她们谈的很热烈。 “我这道题错的太冤了……”是呀，我明明复习过的，可当时怎么也想不起来……”谈话按照这样的方式进行着，各人只是说着自己的事，可是居然互相能接上茬，居然没有中断，居然很热烈”。 交谈往往如此，每个人都想趁机发泄一下谈谈自己的热望。
女人尤其如此。 4。在精神富人面前，那些精神懒汉相比之下终于形同乞丐。
精神乞丐？可是精神的财富是可以乞讨的吗？哪怕拥有者愿意施舍。
何况，物质上愈是贫穷的人就愈是中断金钱的价值，认识精神财富的价值却需要精神的眼睛，而精神贫乏的人必定也在精神整体上发育不良，他的精神眼睛是盲的，甚至连乞讨的愿望也没有。 物质上的贫富差别显而易见，愈是穷人群起而反抗，并且把带头揭露这种差别的人视为英雄和救星。可是精神上的平复差别唯有富者，看得分明，倘诺他直言不讳的揭露此种差别，就会被视为罪人，宽容一点吧，便是狂人和疯子。
物质是上的贫富差别，受害者是穷人，他受肉体痛苦。精神上的贫富差别，受害者是富人，他受精神孤独之苦。 5。
食欲引起初级革命，性欲引起高级革命。
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