北京大觉寺导游词

发布 2020-01-07 15:54:28 阅读 4868

北京大觉寺导游词一:

欢迎各位领导来到“千年古刹”大觉寺参观,我们现在所在的位置是寺前广场,首先我给各位领导简单的介绍一下大觉寺的基本情况:大觉寺,原名“普照寺”,寺内浮屠“海丰塔”,原名“普照寺舍利塔”,始建于唐贞观十三年,也就是公元639年,距今已有2024年的历史了。

欢迎来到“千年古刹”大觉寺参观游览。小王啊,你刚才还给我们留谜来者,你是不是忘啦!笑忘没忘,咱们现在就去揭秘神奇。

现在咱们看见的西边这座楼阁式舍利佛塔叫海丰塔,大家再数一数他有多少层, (游客数塔的时候讲)海丰塔是鲁北平原灿烂文化的重要标志,是千年古县无棣厚重历史人类社会形态文化的象征。与沧州狮子东光县的铁菩萨同等名望,被誉为冀鲁三胜。大家都数完啦吧,咱们的海丰塔也是十三层。

和前面的台阶相互呼应,再佛教当中,十三是非常高贵的,只有像佛祖这种级别的高层才有资格享用。由此可见我们的大觉寺可以说是佛教圣地。

海丰塔往南50米是海丰塔的旧塔基,当时由于各种原因没有挖掘,至于地宫中会有怎样的发现呢?我们和您一样的期待。等以后时机成熟,我们竭诚欢迎您再来无棣,看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

线面咱们再去看一看西偏殿地藏殿这里供奉的是地藏王菩萨,因其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,所以称“地藏王菩萨”,又因其“决心众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛,”所以又称大愿菩萨。

东偏殿是观音殿正中供奉的是观音菩萨,其左右两侧分别是龙女和善财童子。据传观音下凡前已成佛,名慈航大士,由于人间疾苦之声直达天庭,她大发慈悲之心,请求佛祖甘愿下界救苦救难,于是她投胎作了妙庄国王的三公主——妙善,后来便有了女身菩萨像。

至此,咱们已游逛完了大觉寺,下面是自由活动时间,您可以爬爬塔,照照相,敲敲钟,击击鼓,当然也可以听小王讲讲那些海丰塔的故事。30分钟后,咱们门口集合,去参观吴式芬故居。

(一)伏虎罗汉。

佛教名称为“宾头卢尊者”。他修行出家的寺门外常闻到虎啸,认为这只猛虎肯定饿了,便将自己的饭食分一半喂它,久之久之,猛虎便被其驯服,并常来寺院和他玩耍,故称“伏虎罗汉”。

(二)看门罗汉。

佛教名称为“注荼半托迦尊者”。他和探手罗汉是俩兄弟。据说,他化缘时常用拳头拍打布施者的屋门,后来佛祖便赐给他一根锡杖,叫其摇动锡杖后发出的声音来促使施主开门布施,故称“看门罗汉”。

(三)芭蕉罗汉。

佛教名为“伐那婆斯尊者”。据说,他出生时天下着大雨,雨点打得芭蕉叶沙沙作响。因此,他对芭蕉产生了一定的感情。出家后常在芭蕉树下修行用功,故称“芭蕉罗汉”。

(四)挖耳罗汉。

佛教名称为“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理论家,对“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能)有较深的研究,他以阐述“耳根之论”闻名,因此他的塑像或画像多作挖耳状,故称“挖耳罗汉”。

(五)探手罗汉。

佛教名称为“半托迦尊者”。其母为富家之长女,与家奴私通,被人发觉,逃往他地时在路边生下他,后出家修成正果。由于他在打坐完毕时,常举起双手,长呼一口气,故称“探手罗汉”。

(六)笑狮罗汉。

佛教名称为“伐阇罗弗多罗尊者”。他原为古印度一狩猎者,出家后放下屠刀,专心修行得正果。二只小狮子感激他戒了杀生,特跑到他身边。

此后,他便笑呵呵得将小狮子带在身边,故称“笑狮罗汉”。

(七)过**汉。

佛教名称为“跋陀罗尊者”。他出生在跋陀罗树下,后皈依佛门,主管浴事。修成正果后,曾乘船去东印度群岛传播佛教,故称“过**汉”。

(八)托塔罗汉。

佛教名称为“苏频陀尊者”。他出生于舍卫城一位长者家里,自幼聪慧过人,后皈依佛门,对佛的追求执着,手中时时托一宝塔,塔中藏有舍利,为佛的象征,故称“托塔罗汉”。

(九)喜庆罗汉。

佛教名称为“迦诺迦伐蹉尊者”。他原为古印度的一位雄辩家,他初遇佛聆听说法便倾心。出家学道,后得罗汉果位,对“喜庆”有独到的见解,认为“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐称为喜;由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快乐为庆”,故称 “喜庆罗汉”。

(东面从北至南)

(十)骑鹿罗汉。

佛教名称为“宾度罗跋啰惰阇尊者”。他原为古印度拘舍弥城优陀延王宰相之子,自少聪明博闻,出家学道,后得罗汉果位,回乡度化亲属,优陀延王也因听其说法而得悟。据说他当时是骑鹿去拘舍弥王宫的,故称“骑鹿罗汉”。

(十一)举钵罗汉。

佛教名称为“迦诺迦跋厘惰阇尊者”。他是一个感情易于冲动的人,性子急躁,在化缘时常常举起铁钵向人求乞,修成罗汉后,仍改不了这个习惯,故称“举钵罗汉”。

(十二)静坐罗汉。

佛教名称为“诺讵罗尊者”。他原为古印度一名勇猛的战士,体格魁伟。出家后,佛祖为收敛他当时的那种拼杀性格,一直让他静坐,故称“静坐罗汉”。

(十三)骑象罗汉。

佛教名称为“迦哩迦尊者”。他原为古印度的一位驯象师,后出家修成罗汉正果。由于象力大无穷,又能耐劳致远,是佛法的象征,故称“骑象罗汉”。

(十四)开心罗汉。

佛教名称为“戌博迦尊者”。他原为中天竺太子,其弟想争夺王位作乱,他便揭开衣服表明心迹说“我心中只有佛,从未想当国王”。其弟果见他心中有一佛,便不再作乱,故称“开心罗汉”。

(十五)沉思罗汉。

佛教名称为“罗睺罗尊者”。他是佛祖释迦牟尼的亲生子,后随父亲出家。相传他刚出家时调皮玩劣,常戏弄他人,后来受到父亲的严厉呵责和管束,才改过自新,并严守律戒,获罗汉正果,故称“沉思罗汉”。

(十六)布袋罗汉。

佛教名称为“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者,常携带一个布袋进山捕蛇,他捉住毒蛇后便拔掉毒牙将其放生,以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果,故称“布袋罗汉”。

(十七)长眉罗汉。

佛教名称为“阿氏多尊者”。据说,他出生时颇为奇妙,长着两条长长的白眉毛,这成了他生理上的一大特征,故修成罗汉后,便称其为“长眉罗汉”。

(十八)降龙罗汉。

佛教名称为“庆友尊者”,即《法住记》的作者。他记载了16位罗汉的姓名和出处,使罗汉影响逐渐流传。传说,古印度有个叫波旬的恶魔,煽动人拆寺毁庙,杀害僧人,劫掠佛经。

龙王激于义愤,用洪水讨伐波旬,并将佛经藏于龙宫。后庆友降伏龙王,取回佛经,故称“降龙罗汉”。

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