我们现在车子驶往江苏省省会南京，有人也许会觉得这个城市也许和我自己的家乡没有什么太大区别，但是，在中国，从古至今出现了无数的著名城市，悠久的西安、古老的北京、羞涩的苏州、艳丽的扬州、秀丽的桂林、繁华的上海。但是上海过于年轻、西安和北京除了古老的城市还是古老的城市、桂林除了山水还是山水、两者都不或缺的苏州和扬州，却又缺乏一种大气，唯有南京和杭州真正的把历史与山水完美融合。杭州是山水中流淌着历史，而南京则是历史中点缀着山水，接下来就让我带着大家和南京来次亲密接触，感受下南京厚重的历史文化底蕴。
在今天中国所有城市中，带有“京”只有两个城市，北京与南京。“京”在过去指的是首都，政治中心，北京当之无愧，南京则是因为他独特历史。南京历史上的名字很多，金陵、健康、建业、秣陵、江宁、应天等等。
早在两千五百年前，越王勾践便在南京筑城，当时叫“越城”。而大家所熟知的“金陵”，据《金陵图志》记载“惜楚威王曾以此地王气盛，因埋金以镇之，号曰金陵”，意思是说当年楚威王来到此地，站在清凉山上，发现有王气直射斗牛，有方士建议再出现王气的地方埋金，以镇王气。便在紫金山埋下大量的金也就是铜，这在风水学中属于“压胜”术的一种，并留下一石碑，上面写有“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，可富一国”并将此地改名为陵，陵墓的陵，从此这里成为王朝的终结，凡定都于此的朝廷，均为短命朝廷，最长的不过百余年，最短的十一年。
秦始皇一统中原后，来到此地，有方士进言到，惜王气未绝，五百年后金陵有天子气。秦始皇为绝王气，挖断方山，让水之改向，流贯金陵境内，以散王气，这就是风水学当中的穿心煞，并将此地改为秣陵，“秣”就是指喂牲口的饲料。所以我们自己家的房子是穿心煞的也一定要注意，穿心煞也就是的是居所下有大型隧道、沟渠或是穿堂风的，它会影响我们的脾，造成脾气差、感情低落，并且会影响我们的财运。
历史总是冥冥之中自有安排，秦始皇改名为秣陵，喂养牲口的地方，却在一千多年后滋润了一位姓朱的人，那就是朱元璋。当年朱元璋占领这里之后，听从了谋士的建议，采取了“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策，大败陈友谅后，改名为应天，应为朱元璋出身不好，改名为应天，是说，他当皇帝是应上天的安排。后来朱元璋的儿子抢了他孙子的皇位，也就是朱棣抢了朱允炆的皇位后，迁都北平，改北平为北京，设应天为陪都，改名为南京。
南京作为中国最适合定都的城市，诸葛亮曾说过“钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，意思是说这里风水好，适合帝王创立霸业。南京除了风水好，三面环山，一面环水，易守难攻，号称打不垮的石头城。并且位于中国最富庶的苏湖大地，古语有云：
“苏湖熟，天下足”，位于长江下游，交通便利真的是定都的好地方。包括孙中山先生在其《建国方略》中都对南京评价道：“南京为中国古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地区，其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟敏一地，在世界中之大都市难觅如此之佳境，南京将来之发达，未可限量”。
殊不知，南京历经楚、秦、隋、唐等朝代对其风水的破坏，早已注定这里的王朝均为偏安朝廷。
那么我们所要去游览的中山陵，它的周围有很多的陵墓，比方说，三国时期孙权的陵寝，就在中山陵边上；明代开国皇帝朱元璋的陵寝也在这边上，蒋介石也专门为自己造了块墓地，在孙中山陵墓之下，朱元璋的明孝陵之上，这个位置是很有讲究的。
左右两边的树呢，就是著名的法国梧桐。大家可以感觉出来跟北方的梧桐树不一样，这种树突出来的枝节特别多，一个节一个节的突出来，因为江南的气候潮湿，江南的树得了关节炎、风湿病，但这种树是我们中国云南的树种，我们中国的植物专家把他取名为“玄灵木”，为什么老百姓要叫他法国梧桐呢？因为我们中国历史上的第一个不平等条约就是在南京签订的《中英南京条约》。
上海外滩成为租界，第一个建立的是英租界，然后是法租界，也可以说英法两国打造了我们现在的上海外滩。法国第一任领事，去到云南，在一个山沟沟里面，发现这个树种，把它带回上海，在领事馆种了一圈。在我们江南本是没有这种树种，所以老百姓误以为这种树是从法国引进来的，所以叫它法国梧桐。
但是法国梧桐跟玄灵木还是有区别的，大家有没有注意到这个树的叶子是几个角的？五个角，玄灵木是5个角，正统的法国梧桐是3个角。
游览中山陵。
我们接下来要参观中山陵，这里埋葬者中华同盟会的创始人，国民党的元老孙中山。孙中山，姓孙名文字逸仙号中山，2024年出生于广东香山县，早年海外求学，毕业于香港西医学院，后弃医从政，推翻了中国两千多年的封建统治，建立了民主共和国。2024年3月12日逝世于北京，终年不到60岁。
孙中山早年曾说过：“愿于吾死之后，向国民乞一抔土，将吾安葬于南京紫金山下”，并且说希望效仿苏联列宁例，将自己的遗体放在水晶棺中，但是由于当时的水晶制作加工属于高精尖技术，全世界只有苏联能够制作，后来苏联援助的水晶棺于3月20日运抵北京，但由于但时的财政部长孔祥熙做出了错误的安排，孔祥熙认为水晶和玻璃一样，在水晶棺没有运来之前，擅作主张将遗体放入了玻璃棺，水晶的压电效应使得具有防腐驻颜，延缓衰老的作用，而玻璃具有的聚热使得孙中山的遗体迅速腐烂，无法供后人瞻仰，只能用紫铜棺来替代，下挖五米，埋葬于紫金山小矛峰。。
中山陵由我国著名的青年设计师吕彦直主持建造，2024年开始动工，2024年6月1日举办奉安大典。吕彦直山东东平人，出生于天津，毕业于清华大学建筑系，后被公费派往美国康奈尔大学深造，被誉为近代中国建筑第一人，才华横溢。但是，有可能是洋墨水喝的太多，对于中国传统的一些建造知识，尤其是风水上的讲究不以为然，中国过去认为修陵有损于寿命，尤其是建造陵寝的总指挥，蒋介石当时很聪明，担任中山陵建造委员会副总监，而吕彦直却担当总监，在中山陵即将落成之时，死于肝癌，享年35岁。
中华文化很多东西无法用科学的东西解释，并不是代表着是错误的，只不过是我们的科技水平目前无法解释而已。存在即是真理。并且，孙中山的棺椁是所谓的“入学不入地，长留天地间”，殊不知犯了风水学中的“入土为安”的忌讳，有人说国民党之所以偏居台湾，和这个有很大关系哦。
我们现在已经来到了中山陵，正如人们常说：“不到故宫、长城就等于没有去过北京；不到外滩、金茂大厦看上海夜景的璀璨就等于没有到过上海；不到西湖、宋城就等于不知杭州的千古风情；而不到中山陵就等于没有来到南京。”我们脚下就是中山陵的半月形广场，整个中山陵呈警钟型，寓意“唤起民众，以建**”之意。
四周苍松耸立，树大浓荫，象征革命事业万古长青，广场南面三层八角石台上的紫铜宝鼎，那就是2024年由广州中山大学全体师生在校长戴季陶的带领下所捐赠的“孝经鼎”。戴季陶是孙中山的亲密战友，更是其结拜兄弟，也是蒋介石的次子蒋纬国的亲生父亲。鼎的正面刻有“仁、智、勇”三字，这正是中山大学的校训，鼎的背面刻有国民党以孝治国的“忠孝、仁爱、信义、和平”，鼎内刻有戴季陶母亲戴黄氏亲手所书《孝经》全本。
我们回头看，这就是中山陵的主体工程，坐落于紫金山第二峰小矛峰南麓，占地八万多平方，历时三年，耗费现大洋400余万。中山陵“前临平川，后拥青幛，左青龙山、右白虎山，燕雀在南，玄武在北，小红山盘于前方，正好滞阻了两边的八功德水和一勺泉的外流，起到了聚财凝气的作用”。前方这座冲天式四柱三楹的花岗岩牌坊就是“博爱坊”，也叫下马坊，不论谁到这里后都要文官下轿武官下马。
上面是孙中山先生亲笔手书的“博爱”二字，出自韩愈的“博爱谓之仁”一语，意思是说通过道德的感化使人在互助与博爱的精神启导下，努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差距，实现人类的和谐、幸福和大同。孙中山先生一生以天下为己任，以爱人类、爱和平、爱国家和爱民族为其奋斗的理想和目标。可以说，“博爱”二字是孙中山先生毕生的追求。
经过牌坊就是墓道了，整条墓道全长四百米，墓道两侧对称地种植着苍松、翠柏、红枫、银杏用来替代陵寝中常见的石人石兽，预示孙先生的浩然正气长留天地间。
走过墓道就到了陵门，坐北朝南，单层歇山式，面阔三间，呈长方形，上面手书“天下为公”，出自《礼记礼运》，意思是说天下不是哪一个人、哪一家的天下，天下是全天下人的天下。在中国古代讲究的是“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”而孙中山就是要打破这种家天下的观念，推翻中国两千多年封建统治，创立共和。
进入陵门后，前方就是碑亭，重檐歇山顶式建筑，亭中立有高达8.1米石碑，正面刻有国民党元老谭延闿手书“中国国民党葬总理孙先生于此”，因为孙中山去世时中国当时还处于军阀割据的北洋**统治时期，所以他的葬礼规格为党葬。背面为无字碑，一般墓碑背面必有铭文记述生平功绩，但我们眼前的却是无字碑，据孙先生的两位最得意**---汪精卫、胡汉民所说，孙先生推翻了中国两千多年的封建统治，其功劳无法用文字来描述。
现在我们眼前的就是中山陵引以为傲的台阶，从博爱坊开始，一共392级台阶，孙中山去世时当时中国的人口是三亿九千两百万，三百九十二级台阶象征着三亿九千两百万中华儿女对孙先生的无限敬仰之情。台阶共分三路，象征着孙中山所提的三民主义，中间共有五个平台，象征着五权宪法。台阶之上便是祭堂，位于海拔175米的高处，上下高差70米，会产生一种奇特的高差效果，即从下往上看只见台阶不见平台，而从上往下看则只见平台不见台阶。
祭堂上方从东到西依次写有“民族”、“民生”、“民权”六个大字，为国民党元老张静江所书，祭堂后方就是孙中山的墓室。（具体还要根据相关讲解词展开讲解）
秦淮河夫子庙。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这首诗说的就是纸醉金迷的秦淮河，十里秦淮，风月无边。当年秦始皇东巡，来到金陵，登高望远，发觉此地有虎踞龙蟠之势，其风水师也说百年后将有帝王出现，便下令开凿方山，引淮河之水驱散王气，这边是秦淮河的由来。
秦淮河孕育了南京古老的文化，从南朝开始这里便是酒家林立，处处笙歌。这里不仅灯红酒绿之地，我国古代最大的科举场所江南贡院也坐落于此，夫子庙就坐落于秦淮河北岸的贡院街，始建于东晋时期，距今已有一千七百多年。
现在大家看见的这座高大牌坊上面手书“天下文枢”，意思是这里是天下文化的中枢，要知道江南由于其风水好，盛产状元，正所谓“山清水秀出才子，穷山恶水出刁民”，仅清朝一朝就出状元58位，占到全国的六成。与这座天下文枢牌坊相对的就是棂星门，棂星就是古代对于文曲星的尊称，这是表示天下的读书人集学于此。
我们面前的这条河就是秦淮河，但是我们面前的这块水域请大家不要叫它秦淮河，要叫它“泮池”，周礼规定天子之学为雍，诸侯之学为泮，所以自古就有在学府前建泮池能振兴学业，由于古代诸侯不得观四方之说，泮池多做成半圆形，又称月牙池，南京夫子庙这座泮池，是全世界仅有的一座用天然活水做泮池的文庙。过去把考中秀才称之为入泮泮池也就是天下读书人的华龙吃。
在泮池南岸，有目前中国最大的二龙戏珠照壁，全长110米，暗合秦淮河110公里，俗称万仞宫墙，意思是孔子的学问高深莫测，表达了我们对孔子敬仰和赞扬。照壁最早起源于西周，只有皇家、诸侯和寺庙才可以用，其实照壁就是房子外面的一堵墙，是根据《易经》直**弯主吉，，主要是防止福气财气文气外泄。照壁一般素面朝天较多，但读书的地方照壁上多会写天开文运，府衙一般是明镜高悬，私宅一般福字较多。
泮池右边那座桥就是著名的文德桥，取自以文载德之意，但历史上这座桥却多次坍塌，尤其是光绪三十年端午节那次最为惨烈，我们中国近代著名的桥梁建筑专家茅以升，当时由于生病没有前去，逃过一劫，后来才立志修建桥梁。也就有了南京市最著名的歇后语文德桥的栏杆---靠不住。当然这里也是著名的李白酒后落水捞月典故的发生地。
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